グノーシス主義：神の向こうの神

1. イントロダクション：異端者の問い

標準的な西洋の宗教は単純な物語を語ります。神が世界を創造し、それは良いものであったが、私たちがそれを台無しにした、と。

グノーシス主義は、紀元2世紀に初期キリスト教とともに栄えた多様な霊的運動ですが、より暗い問いを投げかけます：世界を見よ。苦しみ、病気、捕食を見よ。これが完璧で全愛の神の仕業に見えるか？

グノーシス主義者たちは結論づけました：いいえ。 したがって、この世界の創造主は真の神ではありえない。

グノーシス主義の宇宙論は、神秘家によって書かれたSF小説のように複雑です。

私たちの宇宙のはるか彼方に、真の神、不可知の深淵が存在します。この領域はプレローマ、純粋な光と抽象の場所です。

神聖な存在の一つであるソフィア（知恵）は、配偶者なしで不可知なるものを知ろうとしました。混乱の中で、彼女は偶然にも奇妙な、無知な存在を産み落としてしまいました。

よくヤルダバオトと呼ばれるこの存在は、プレローマから追い出されました。孤独で、母親のことを知らず、彼は物理的宇宙を創造しました。彼は周りを見回し、他には誰もいないのを見て、「私は神であり、他にはいない」と宣言しました。彼は物質世界の厳格で法律を与える創造主――デミウルゴスです。

これが希望のない物語になるところでしたが、一つの間違いがありました。デミウルゴスが人間を創造したとき、ソフィアは真の神聖な光の小さな断片を人間の中に隠すことに成功しました。

これが神聖な火花です。

したがって、人間は囚われた神々であり、物質の牢獄で眠っており、自分たちの王室の起源に気づいていません。

正統派キリスト教では、救済は信仰（イエスを信じること）または行い（善行をすること）からもたらされます。グノーシス主義では、救済はグノーシス（ギリシャ語で知識）からもたらされます。

これは知的な本の知識ではありません。それは覚醒の直接的で神秘的な体験です。それは突然の悟りです：「私はこの世界に属していない。私は光から来たのだ。」

グノーシス主義者にとって、イエスは怒れる神をなだめるための犠牲ではありませんでした。彼は私たちを目覚めさせ、デミウルゴスのアルコーン（支配者たち）を迂回して家に帰るための秘密のコードを与えるために、プレローマから送られたメッセンジャーでした。

グノーシス主義は異端として教会によって粉砕され、その書物は焼かれました。しかし1945年、エジプトでナグ・ハマディ文書が発見され、これらの失われた経典（トマスによる福音書など）が世界に戻ってきました。

現代のテーマはグノーシス主義を反映しています：

グノーシス主義は私たちの疎外感を肯定します。それは言います：あなたが異邦人のように感じるのは正しい。あなたは異邦人なのだ。あなたは自分の名前を忘れた王子なのだ。

グノーシス主義は危険です。それは権威、制度、そして物質世界の善そのものを拒絶します。しかし、伝統的な答えに満足できない精神的な探求者にとって、それは自己発見の厳格な道を提供します。

それは私たちに内面を見るよう命じます。『トマスによる福音書』が言うように：「もしあなたが自分の内にあるものを引き出すならば、あなたが引き出すものがあなたを救うだろう。もしあなたが自分の内にあるものを引き出さないならば、あなたが引き出さないものがあなたを滅ぼすだろう。」